如李凯阳所言，三百聊京士兵中，仅有143人是武者，且九成都是武徒境界的武者，其余的皆是武师，并无大师境界的强者存在，而五千神武军中，大师境界的五品校尉就有十三人，更别说武师武徒境的武者。燃武阁 m.ranwuge.com
但事实证明，第一次交锋中，在纸面上全面处于劣势的聊京军却以丝毫无损的代价“击杀”了五百名神武士兵，其中不乏一些武徒武师境的强者，这让观战的所有人都感到不可思议。
而全场众人当中，唯二不为所动的便只有淡然观之的昭原和宋飞宇。
尤其是率领这支队伍的宋飞宇，虽然他刚到聊京军营不久，但通过昭原为其准备的“便利途径”，短短几日时间，他便已经对整个军营的军力部署，训练计划以及许多只有秦川淮及其心腹才知晓的军中机密了如指掌，而这支由他挑选出来的小队，虽然并非聊京的最强战力，两百三十支连队中，单以纯战力而言，甚至排不进前二十，但在聊京三大集团军，拢共六万士兵中，这是少数几支能够将三十余种攻击防御阵型融会贯通，并运用于实战中的连队，而且，这支队伍的默契度极高，战力搭配非常均衡，是一支能打持久战、攻坚战和反击战的强队！
然而，最重要的一点还是这支连队是数百连队中唯三的一支能够完整运用昭原皇帝传授下来的合击之术的队伍。
早在聊京之战中就见识过他们非凡战力的昭原同样感到惊喜，虽然人潮将整个圆阵淹没其中，但以昭原现在的感知力，那波交锋中发生的一切都躲不过他的眼睛。
在迎接冲击的那一刻，圆阵最外围的八十名肌肉虬结的盾牌手以合击之术将所有武者的内力汇集在他们身上，并以一种独门的玄奇功法将其延展到盾牌之上，形成一道不可见的蛛网型屏障，这种防御屏障是内劲与材质融合的结果，强大到可以抵挡住一名一品宗师的倾力一击。
而神武营虽然人数众多，战力超群，但一次冲击之中，真正能击打在盾阵上的，顶多也就千人之力，这样的力量，与抽刀断水，横剑截山，挥掌碎石的宗师之力相比，还存在着不小的差距。
而在内力加成的盾牌抵挡住神武军冲击之时，圆阵外围第二层的枪兵便会从盾牌间留有的三寸间隙发动突袭，担任枪兵的一百人皆是三百士兵中个人战力最强的存在，他们拥有应激性的攻击意识，就像草履虫的趋光性和食肉动物的猎杀天性一般，每一次攻击都力求犀利、准确、狠辣，往往能够一击致命！
也正因为有他们的袭杀，聊京军才能在如此短暂的接触时间里完成反击！
之前倒是没有太过关注合击之术在军营里的情况，没想到真有队伍练到这般境界···昭原习惯性地摸了摸下巴，对此抱有深厚的兴趣。
合击之术其实是便宜师傅那本“情·色”典籍里记载的一种武学秘技，对于他这种宗师武者来说，味同鸡肋，但对于低阶武者，如武徒武师之流而言，却是一门真正意义上的“神功”。
虽非绝对，但它可以在一定程度上打破境界之间的绝对屏障。
何谓境界屏障？主要指的还是宗师与其他武者之间的天堑之差。
数百年来，武林之中一直盛传着这么一种说法，即武徒巅峰的武者可一敌五十兵甲，武师巅峰者可力敌两百甲，独战二十武徒而不败，大师巅峰的武者则足可硬刚三千甲，力抗近百武师，但宗师，即便是初入宗师，也绝不是单纯靠数量就可以压过的存在了。
这是质上的差距！
一旦武者晋升为凤毛麟角的宗师强者，他便可以凝气为罡，攻可瞬间穿透低境界武者的护体真气，防可化敌人内劲于无形，所以，除非动用近千大师以车轮战的形式将其耗死，不然，就是以成千上万的人马将其团团围住，也无济于事。
是故武至宗师者，“一身转战三千里，一剑曾挡百万师”并非完全夸大的戏言，三品以上的宗师，绝对可以在百万军中取上将首级，至于五品宗师···的拟榜者曾笑言，若当今的天下前十能合力扶持一国，天下归心并非难事！
而“小黄·书”记载的这门合击之术就能消弭宗师高不可攀的壁垒，而且，据典籍描述，若是有二十名互有默契的大师能够将这门秘技练至炉火纯青，其威力足可绞杀一名四品宗师！
四品宗师，在五品宗师屈指可数的当今武林，四品宗师堪称最强战力的代表。
只是，合击之术的修炼极其困难，尤其是武师境界以上的武者，要想练成这门足可灭杀宗师的武学，需要耗费的精力是超乎想象，而且，也很少有武者能做到相互了解，心意相通，更别说十几二十人了。
正因如此，昭原对这门合击之术不甚关心，只是实验性地传进了军队，也没期望有多少人可以完全学会，就算只是稍微学了点皮毛，对整体实力的提高也是有较大好处的。
“全军以首尾蜈蚣阵围住聊京军圆阵，车轮战之！”见聊京三百勇士强大至斯，久经沙场，且极擅持久战的李凯阳不由见猎心起，也顾不得之前的羞愧内疚，竟是直接夺过了神武营督制和正副教官的指挥权，亲自下达指令。
原本有些情绪混乱、军心动荡的神武营迅速稳定下来，并依照李凯
